Французька готична архітектура
Готичний архітектурний стиль
Готична архітектура, та готична архітектура, яка утворилася перед закінченням середніх віків, є явище таке, чого ще ніколи не виробляв смак і уява людини. Велика радість відкриття шедеврів мистецтва, століттями що пролежали в землі після загибелі породила їх цивілізації. В епоху Відродження таку радість відчували новооткривателі античності, відкопуючи мармурову статую ідеальних пропорцій або чудово розписану амфору. Але ж мистецтво середньовіччя довго перебувало прихованим, хоч і не в землі, але не менш надійно під важким пластом нерозуміння. Але ось настало прозріння, і краса цього мистецтва підкорила серця, втомлені від вихолощених норм класицизму.
Назва цього художнього стилю походить від італійських слів «маніера готика» - «готська манера» (від назви германського племені готів). В Італії епохи Відродження так назвали середньовічне мистецтво Північної Європи - художній стиль, що панував в країнах Західної, Центральної і частково Східної Європи між серединою XII ст. і XV-XVI ст.
У готичне мистецтві, змінив романський стиль, відбилися формування націй і національних держав, посилення міст і торгово-ремісничих кіл, розвиток світських рис у міській та лицарської культури.
Провідним архітектурним типом у готиці став собор, який височів над міською забудовою і здатний часом вмістити все доросле населення міста. У соборі і навколо нього зосереджувалася суспільне життя городян. Каркасна система готичної архітектури дозволила створити небувалі по висоті і просторості інтер'єри соборів (висота інтер'єру в соборі в Бове у Франції більше 47 м) і прорізати стіни величезними вікнами з кольоровими вітражами.
Устремління собору вгору підкреслено
гігантськими ажурними вежами (висота веж собору в Кельні в Німеччині 157 м),
високими стрілчастими арками, вікнами та порталами,
численними декоративними деталями (ажурні фронтони - «вимперги», башточки - «фіали», завитки - «Краббе», круглі вікна зі складним переплетінням - «троянди»).
Пофарбований світло, що проникає через вітражі, посилює враження неозорості, безмежності простору, насиченості інтер'єру рухом. Конструктивною основою собору служить каркас зі стовпів і спираються на них стрілчастих арок.
Хрестовий звід викладається на перехресних ребрах - «нервюрах», а бічний розпір зводу передається сполучними косими арками ( «аркбутанами») на потужні зовнішні стовпи ( «контрфорси»).
Винесення назовні конструктивних елементів дозволило створити відчуття легкості і просторової свободи інтер'єру. Статуї та скульптурні групи на порталах або на вівтарних перешкодах придбали глибокий духовний зміст (що відображає складний драматизм життя), спрямованість і рухливість, підкреслені ритмом складок і легким вигином фігур. На фасадах соборів містилися статуї святих і алегоричні фігури; кращі з них відзначені одухотвореною красою, урочистим спокоєм поз і жестів; в інших частинах будівлі численні світські зображення - трудові сцени, сатиричні образи, фантастичні фігури звірів ( «химери»). Різноманітна тематика кольорових вітражів - головного виду готичної живопису.
Арка і склепіння. Ці архітектурні форми, так уміло використані римлянами і потім лягли в основу всього будівельного мистецтва середньовічної Європи, ще до Риму з'явилися в Ірані, який в свою чергу успадкував їх від стародавніх культур Дворіччя. Можливо, до тих же джерел сходить і велике за своєю оригінальністю і значущості зодчество Вірменії, саме географічне положення якої сприяло такої спадкоємності. Уже в V - VII ст. поєднання центричної композиції з базилікальною призвело до створення в Вірменії купольних базилік і унікальних «купольних залів», в яких пілони примикають до подовжніх стін, стверджуючи тим самим нерозчленованість внутрішнього простору. Але цього мало: вірменські зодчі чи не першими в світі стали зводити бесстолпние зали, перекриті взаімоперекрещівающіміся арками, поклавши цим початок нервюрного системі. Висловлювалися й інші гіпотези щодо походження цієї системи (Стародавній Рим, Ломбардія, навіть Англія).
Однак в пізнє середньовіччя ніхто не сумнівався в тому, що основна готична система розроблена французькими архітекторами, і у всій Європі її називали «будівництвом на французький манер». Справді, готична архітектура змінила вперше романську саме у Франції, причому вже в другій половині XII ст.
В силу особливих місцевих умов історичний процес, що відбувався тоді ж в Італії, направляв художня творчість до того ідеалу, яким, часто минаючи готику, судилося втілитися в мистецтві Ренесансу, або Відродження. А у Франції з її чисто середньовічній культурною традицією ті прогресивні явища зумовили завдяки своєму швидкому наростанню перехід від романського стилю до готичного.
Досить сказати, що в Парижі, який став в пізнє середньовіччя вже не тільки фактичною столицею держави, а й загальновизнаним центром його культурного життя, налічувалося близько ста цехових організацій ремісників, серед яких не останнє місце займали каменярі і скульптори, а число жителів до кінця XII в . досягло майже ста тисяч, що було тоді безприкладним.
Заснований 1150 р Паризький університет став центром середньовічної вченості, в якому значну роль відігравало пробивалося крізь церковну схоластику прагнення до точних наук. Недарма один з письменників того часу називав Париж, куди з'їжджалися з інших країн вчені, художники і всі спраглі освіти, «джерелом, що зрошує круг землі».
А, крім Парижа, крім Шартра і всього Іль-де-Франс, найбільш передовими стали північні провінції: Пікардія, Шампань і Нормандія - з такими квітучими містами, як Ам'єн, Реймс і Руан - справжніми скарбами готичного мистецтва.
Більше трьох століть протрималася готика у Франції:
- остання третина XII і перша чверть XIII в; - рання готика;
- з 20-х рр. до кінця XIII в. - зріла, або висока готика;
- XIV - XV ст. - пізня готика, спочатку радісно сяюча своєю декоративністю і тому іноді звана «променистої», а потім «полум'яніюча», чия бурхливо розрослася декоративність знаходить вже самостійне значення.
Основою романського храмового будівлі служила сама кам'яна маса. Ця маса з її товстими, глухими стінами підтримувалася і врівноважувалася арками, стовпами та іншими архітектурними деталями, виконували опорні функції. Для більшої стійкості будівлі романський зодчий збільшував товщину і міцність стіни, на якій і зосереджував головну увагу.
Саме вдосконаленню опорної системи судилося зробити справжню революцію в тодішньому архітектурі.
Створення найвищих хрестових склепінь на стрілчастих ребрах, або нервюрах, які беруть на себе всю вагу перекриття, збільшення числа нервюр, що виходять з кожного стовпа, утвореного пучком колон, введення так званих аркбутанов - полуарок, що переносять тиск верхніх стін середнього нефа на продовжені вгору могутні зовнішні стовпи - контрфорси бічних нефів, що виконують функцію протидіє сили, - все це настільки збагатило опорну систему, що вона придбала самостійне значення. В цьому і полягала досконала революція.
Втративши за непотрібністю своєї романської товщі, безбоязно прорізана величезними вікнами в яскравих барвистих вітражах і зникаюча в мереживі різьбленого каменю, стіна втратила свій визначальний характер у загальній структурі будівлі і, можна сказати, її як би не стало. Так що вся будівля звелося до остову - у подоланні тяжкості чудово розрослося увись каркасу, який став основою всієї готичної архітектури.
Список використаної літератури
На головну
