Ичери-шехер, в простолюдді - Фортеця, або «старий» місто- старовинний житловий квартал і історико-архітектурний заповідник у столиці Азербайджану місті Баку, оточений добре збереженим фортечними стінами і є найбільш древньою частьюі пам'яткою міста. На площі в 221 тис. М², який займає заповідник, проживає понад 1300 сімей
Територія заповідника була заселена ще в бронзовому столітті. В результаті археологічних розкопок було встановлено, що територія Ичери-шехер була щільно заселена вже в VIII-XI ст., Тут були розвинені ремесло і торговля.В XV столітті Шірваншах переніс свою резиденцію з Шемахи в Баку, що сприяло «кристалізації» Ичери-шехер .
Панорама міста Баку. Архітектор Головного управління намісника на Кавказі Карл Густавович Гіппіус, акварель, близько 1865. У центрі, позаду набережній - Фортеця Баку. Зліва направо видно мінарети мечетей: палацової (праворуч - Палац Ширваншахов), Синигкала, Джума мечеті. Справа видно Дівоча вежа
З 1747 по 1806 рік Баку, зосереджений в основному в Ичери-шехер, був столицею Бакинського ханства. Після заняття Баку російськими в 1806 році і особливо після нафтового буму (середина XIX ст. - початок XX в.) Баку почав стрімко зростати і вийшов за межі кріпосних стін Ичери-шехер.
Найбільш значущими пам'ятками в Ичери-шехер є Дівоча вежа і комплекс Палацу Ширваншахов, що вважається перлиною азербайджанської архітектури.Помімо цього на території заповідника розташовані десятки історичних пам'яток - мечеті, караван-сараї, лазні, житлові будинки, функціонує кілька музеїв, посольств, готелів, торгових об'єктів, кафе і ресторанів.
У 1977 році Ичери-шехер був оголошений історико-архітектурним заповідником, а в 2000 році разом з Палацом Ширваншахов і Дівочої вежею був включений в список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Ичери-шехер став першим об'єктом з Азербайджану, включеним до списку Всесвітньої спадщини.
Історико-архітектурний заповідник «Ичери-шехер» розташований на території Сабаілского району міста Баку, на невисокому пагорбі, біля Каспійського моря. Ичери-Шехер оточений кріпосними стінами, висота яких досягає 8-10 метрів, а ширина - 3,5 метра.
Розташований Ичери-шехер на південно-східній стороні вулиці «Істіглаліят» і на північно-західній стороні проспекту «Нафтовиків», на схід від однойменної станції метро. Зі сходу до заповідника примикає вулиця Азіза Алієва, в південно-західній частині розташований парк імені Вахіда.
Олексій Боголюбов. Баку. Вулиця в полудень. 1861 рік
Пам'ятники архітектури Ичери-шехер
Шемахінской ворота
Шемахінской ворота, відомі також, як «Парні фортечні ворота» є одним з основних входів в Ичери-шехер. До кінця XIX століття Шемахінской ворота були єдиними (їх називали ще вратами «Шаха Аббаса») воротами фортеці.
У 1868 році військовий губернатор міста Баку звертається в Кавказький Військовий Округ з пропозицією знести кріпосні стіни з метою благоустрою міста. Через два роки було дозволено знести зовнішній ярус фортечних стін. У 1886 році це питання ще раз було піднято на засіданні Думи і другий ярус фортечних стін був знесений, а врата другого ярусу, іменовані «вратами Зульфугаров хана», були поміщені поруч з Шемахінской воротами. І, таким чином, з'явилося поняття «Парні фортечні ворота».
Баня Гаджи Гаібов. XV століття
Баня побудована в кінці XV століття архітектором Гаджи Лазні на замовлення Гаджи Гаібов. Розташована була лазня на торгово-караванному шляху. Баня довгий час залишалася під землею і була виявлена в результаті археологічних розкопок 1964 року
лазні Ширваншахов
Палацові лазні XV століття входили в комплекс Палацу Ширваншахов. Розташовані на схід від нижнього двору. Лазні сильно заглиблена, що характерно для бань всього Апшеронского півострова. Над поверхнею землі височіли лише купола, якими покривалися найбільш великі приміщення.
Баня Ага Мікаіла
Баня була споруджена в XVIII столітті в південно-західній частині фортеці, на одній з основних вулиць Кичик Гала жителем Шемахи Гаджи Ага Микаілов. У народі територія, де розташована баня, іменується кварталом банщиків. Вхід в лазню з боку вулиці Кичик Гала. Роздягальня і купальня мають квадратну форму. Архітектурна композиція лазні виражена розділеними на пропорційні яруси стрілчастимиарками і куполами
Баня Касум-бека
Баня побудована в XVII столітті близько Сальянского воріт. У народі ця лазня іменувалася «Солодка лазня» і це було пов'язано з тим, що тут з чаєм подавали солодощі. Баня складається з вестибюля, роздягальні, купальні, басейни і істопкой. Після реставраційних робіт в лазні в 1970 році там стала функціонувати «Зелена аптека»
Ханський караван-сарай. XII століття
«Ханський» караван-сарай був споруджений в XII столітті. Квадратний за планом караван-сарай має внутрішній дворик чотирикутної форми зі зрізаними кутами і оточений балконом. Північний і південний входи караван-сараю мають форму порталу. Основний вхід в період середньовіччя був з боку моря. З півдня фасад караван-сараю двоповерховий і має вигляд оборонної споруди. У середні століття караван-сарай з боку торгової вулиці складався з прилавків, які не мають прямого зв'язку з двором, до цього ж тут функціонувала медресе
Караван-сарай Мултані
Індійський караван-сарай Мултані XV векарасположен навпаки Бухарського каравансарая. Караван-сарай був місцем перебування вогнян з Індії, з міста Мултан. Хто має квадратну форму і внутрішній дворик караван-сарай споруджений на відносно древніх будівлях. По периметру дворика розташовані балкончики, за якими є окремі кімнати-келії, призначені для індивідуального житла
Бухарський караван-сарай
Бухарський караван-сарай був побудований в кінці XV століття на торговому магістраль, що проходить через Шемахінской ворота. Він має форму квадрата, з опуклим порталом і восьмигранним двором. Оточений караван-сарай балкончиками і келіями. Реставраційні роботи 1964 року повністю звільнили будівлю каравансарая від будівель і прибудов, здійснених до цього
Караван-сарай Касум-бека
Побудований в XVII столітті каравансарай належав жителю Баку Касум-бека і його спадкоємцям. Квадратний за формою караван-сарай має два відкритих входу, розташованих по одній осі. Вхід в каравансарай в зв'язку з морською торгівлею з боку вулиці Сахил і частково розташований на торговій магістралі. Внутрішнє оздоблення - восьмигранна. Двір оточений балкончиками, за якими розташовані окремі кімнати
палацова мечеть
Прямокутна в плані мечеть XV століття, що входить в комплекс палацу ширваншахов розташована на захід від самого палацу. Стовбур мінарету мечеті оперізує напис, в'язь якої містить дату 845 року хіджри (1441/42 рр.).
Мечеть Мухаммеда - найстаріше на території Азербайджану спорудження, пов'язане з ісламом, що датується будівельної написом. 1078 рік.
мечеть Мухаммеда
Мечеть Мухаммеда, відома також як мечеть Синигкала, за назвою мінарету мечеті - Синик-калу (побудованої 1078 року Устад Мухаммедом ібн Абу Бекр. Свою другу назву мечеть отримала після подій 1723 року, коли військова ескадра російських військ, що складається з 15 кораблів, і очолювана адміралом Матюшкін підійшла з боку моря до міста і зажадала його здачі. у відповідь на знехтуваний ультиматум хана, російські кораблі стали бомбити місто. Один зі снарядів влучив у мінарет мечеті і пошкодив його. з тих пір і до середини XIX століття Мінаре т мечеті не відновлюються.
Мечеть Сеїд Яхья
Ця мечеть, побудована на початку XVII століття, розташована на старому торгово-караванному шляху. У плані вона квадратна, з купольним центром. Мечеть побудована на кошти Сеїд Яхьї Муртуза, що був Ахундов мечеті. Після смерті він був похований у дворі мечеті. В даний час його могила розташована біля входу в мечеть
Мечеть Баба Кухі Баку
Залишки мечеті IX століття, виявлені в 1990-1993 рр. під час археологічних розкопок археологом Ф. Ібрагімовим у Дівочої вежі. Під час короткочасних розкопок 1998 року були виявлені дві кімнати. На вівтарі мечеті є арабський напис почерку куфі, прочитана епіграфісти М. Неймат, в якій мовиться: «Влада належить Аллаху». Археолог Ф.Ібрагімов передбачає, що ця мечеть належала відомому релігійному діячеві і вченому, бакинців Баба Кухі Бакуві
мечеть шейха
Ця мечеть, побудована в 1415 році, розташована в південній частині фортеці, на торгової магістралі, що виходить до Сальянского воріт. Епіграфічна напис, розташована на фасаді свідчить про те, що мечеть була побудована на замовлення Гаджи Аміршаха Ягуб огли. Інший напис говорить про те, що мечеть була відновлена Ага Кафар Гаджи Мурад огли. Напис говорить, що мечеть була побудована в період правління сина Султана Шейха Ібрагіма в 818 році хіджри (1415 рік). Тому в народі ця мечеть іменується мечеттю шейха Ібрагіма. Мечеть має чотирикутну форму і покрита кам'яним склепінням в формі арки. У XIX столітті фасад мечеті був розділений на три квадрата, в кожному з яких розміщено вікно
Бегляров-мечеть
Ця мечеть XIX століття, розташована на схід від комплексу Палацу ширваншахов, побудована в 1895 році на місці більш древньої мечеті. Інтер'єр мечеті складається з вестибюля, молитовного залу та декоративно викладеного вівтаря. В архітектурі мечеті об'єднані конструктивні принципи європейської, східної і місцевої архітектури
Мечеть Гаджи-Лазні
Мечеть розташована на північ від комплексу Палацу ширваншахов. Згідно невеликий епіграфічної написи, розташованої на фасаді, мечеть побудована архітектором Гаджи Лазні в XVI столітті. У плані - купольна в центрі. Навпроти входу розташований крупно-викладений вівтар, прикрашений сталактитовим ярусом. З іншого напису стає відомо, що мечеть була відновлена в 1320 році хіджри (1902 рік); була зроблена перебудова і були добудовані вестибюль і спеціальна частина для жінок [13].
Мінарет Джума-мечеті. XV століття.
Ця Джума мечеть або Соборна мечеть в Ичери-шехер функціонує з XII століття. Мечеть побудована на місці храму вогнепоклонників. Напис на мечеті свідчить, що «в місяці Раджаб 709 року хіджри (1309 рік) наказав оновити цю мечеть Амір Шараф ад-Дін Махмуд». У XV столітті в північній стіні мечеті був прибудований мінарет з балкончиком оперезаним сталактитом. В кінці XIX - початку XX ст. на місці старої мечеті була споруджена нова на благодійні кошти мецената Гаджи Шихалі Дадашова. Купол мечеті невеликого діаметра тримається на чотирьох колонах, розташованих в центрі мечеті
Лезгі-мечеть
Ця мечеть, розташована на вулиці Асафа Зейналлі, була побудована в 1169 році майстром Наджаф Ашур Ібрагім оглу. Свою назву оня отримала після нафтового буму XIX століття, коли в Баку спостерігався великий приплив робочої сили, в тому числі і з Дагестану. Для проведення релігійних обрядів ця мечеть була надана робочим-лезгини. За обсягом мечеть має форму паралелепіпеда. На південному фасаді пізніше були відкриті два невеликих вікна. Невеликий вхід в формі стрілчастої арки, розташований в північно-східній частині мечеті веде в широкий, однокамерний молитовний зал. У 1970 році при реставрації мечеті були проведені археологічні розкопки, в результаті яких під південною частиною будівлі були виявлені дві напівкруглі арки, які стосуються періоду Сасанідів
Мектеб-мечеть
Ця мечеть і одночасно мектеб-медресе була побудована в 1646 році Під час ремонту вулиці Асафа Зейналлі келія медресе виявилася по ту сторону дороги
Гілек-мечеть
Гілек-мечеть з двома куполами і різьбленими решітками на вікнах, розташована у верхній частині фортеці, будувалася в два етапи: в 1309 году [в період Ширваншахов і в XIX столітті Хаджі Шамс ад-Дін беком, онуком Салім хана на фундаменті старої будівлі мечеті, в 1805 годуСвоё назву вона отримала тому, що була розташована в кварталі, де жили вихідці з Гиляна (торговці шовком)
Чин-мечеть
Мечеть розташована на північний захід від комплексу Палацу Ширваншахов. Напис над входом, на фасаді говорить, що мечеть відбудована в 777 році хіджри, тобто в 1375 році за заповітом Імама Османа аш-Ширвани. У народі мечеть іменується «Чин», що пов'язано з тим, що за повір'ям бажання всіх, хто відвідував мечеть, виконувалися
Мечеть Гаджи Ейбат
Мечеть Гаджи Ейбат знаходиться в ряду з житловими кварталами на півночі фортеці. Вона побудована в 1791 році архітектором Гаджи Ейбат Аміран огли. У плані мечеть чотирикутна, складається з квадратного вестибюля, службового приміщення і молитовного залу з нішами. В інтер'єрі молитовного залу, в одному з кутів розташовується могила архітектора і могила його дружини
Молла Ахмед-мечеть
Одна з квартальних мечетей в Ичери-шехер. Побудована на замовлення Насир ад-Діна Гуштасба архітектором Махмудом ібн Садом на початку XIV століття [15]. Їм же були споруджені фортеця в Нардарані (1301 рік) і мечеть в Бібі-Ейбат (кінець XIII століття). Ахундов мечеті був священнослужитель Молла Ахмед, тому мечеть в простолюдді так і називалася. За планом мечеть чотирикутної форми. У верхній частині фасаду поміщена стрічкоподібна дворядкова арабський напис, яка дає повну інформацію про будівельника будівлі.
Мірза Ахмед-мечеть
Мечеть розташована в одному ряду з житловими кварталами. Вона побудована в 1345 році Гаджі Мірза Ахмедом. У плані має чотирикутну форму і складається з квадратного вестибюля, службового приміщення і молитовного залу з нішами, з куполів і стрілчастих арок. У центрі вхідних дверей розташована напис з Корану і ім'я будівельника
Надгробки у вигляді кам'яної статуї барана на базарній площі оточеній стрілчастимиарками
Хидир-мечеть
Мечеть була побудована в 1301 году [15] на вулиці з перепадом рівня висоти, що вплинуло на архітектурно-планувальний стиль мечеті. У 1988 році в нижньому поверсі кам'яного склепіння мечеті були проведені археологічні розкопки, а також реставраційні роботи на порталі. Було також встановлено, що мечеть споруджена на храмі вогнепоклонників.
Базарна площа
Базарна площа, що представляє собою колонаду зі стрілчастими арками була виявлена під час археологічних розкопок 1964 року на північ від Дівочої вежі. З усіх боків пам'ятник оточений балкончиками і арками з колонами, нагадуючи Мекку. В результаті археологічних досліджень тут були виявлені 52 могили, в деяких з яких поховання проводилося двічі. Тут розташовані надгробки у вигляді кам'яної статуї барана, стели, а також надгробки з різьбленням. В даний час тут функціонує музей під відкритим небом.
Палацовий комплекс бакинських ханів
Бакинські хани жили в палаці, розташованому на території зліва від Шемахінской воріт. Після захоплення Бакинського ханства Росією в 1806 році в палаці розташовувався російський військовий гарнізон. До недавнього часу тут розташовувалася військова комендатура. Колись на цій території був квітучий сад з басейном. До наших днів від палацового комплексу зберігся портал і відреставрована маленька мечеть. Баня ж до сих пір знаходиться під землею. У період пізнього середньовіччя за кріпосними стінами в місті Баку був ханський сад і ханський палац. У 1985-1986 рр. на частини території палацу ханів були проведені археологічні розкопки і була виявлена велика кількість зразків матеріальної культури, водопровід і підземні архітектурні будови.
Мавзолей Сеїд Яхья Бакуві
Мавзолей був побудований приблизно в 1457-1463 роках. Розташовується в центрі середнього двору комплексу Палацу Ширваншахов. У народі відомий як мавзолей «дервіша» і названий по імені похованого в ньому придворного астролога Сеїд Яхья Бакуві.
Донжон.
Ця чотирикутна вежа була побудована в XIV векес метою збереження фортеці і кріпосних стін, а також поліпшення оборонної системи. За свідченням середньовічних джерел в місті Баку налічувалося 70 полубашен і одна чотирикутна вежа, розташована в північній частині фортеці. У середні століття ці башти також використовувалися, як приміщення для зберігання зброї. Навколо головного донжона фортеці присутній унікальний архітектурний прийом зооморфного сценарію, який широко використовується в мусульманських виробах з металу. Даний прийом міг бути отриманий з вірменських рукописів
Палац Ширваншахов в Баку
Шірваншах - левиний шах, шах левів) - титул правителів держави, створеного в межах історичної області Ширван (частина території сучасного Азербайджану) і відомого в історичних джерелах як Держава Ширваншахов.
Титул «Шірваншах» носили представники всіх династій правили в Ширвані, незалежно від походження і родових імен. Три останні династії (Мазьядіди, Кесраніди, Дербенд) були патрилінійні родинні.
Засновником першої династії ширваншахов після ісламського завоювання - Мазьядідов (Язідідов) - став полководець на службі Аббасидского Халіфату Язід ібн Мазьяд аш-Шайбані, правитель Вірменії, Азербайджану, Ширвану і Дербента (799-801). Його спадкоємці і наступники, користуючись ослабленням центральної влади, проголосили Ширван своїм спадковим володінням, прийнявши в 861 році титул ширваншахов.
Палац Ширваншахов почали будувати при ширваншаха Халіл-Аллаха в XV столітті. Тоді як раз вирішили перенести столицю з Шемахи, дуже вже часто руйнують землетрусами, в Баку. Поступово на пагорбі виник цілий палацовий комплекс. До його складу, крім самого палацу, входять також діванхане (щось типу будівлі ради міністрів або вченої ради при шаху - хоча точної гарантії того, що це саме діванхане немає - можливо це була одна з гробниць), усипальниця ширваншахов, палацова мечеть тисячі чотиреста сорок одна року і усипальниця знаменитого мусульманського святого і вченого Сейида Яхьї Бакуві. Вірніше, це навіть не всі, а тільки те, що вже встигли відкопати і реставрувати.
Зовсім недавно і зовсім несподівано на території палацового парку археологи відкопали руїни величезних бань. Причому, стіни йдуть кудись далі. Але розкопкам заважають побудовані прямо на них будівлі. Так що залишається тільки здогадуватися про те, які саме споруди входили до складу величезного палацового комплексу (наприклад, до цих пір не знайшли слідів від шахської стайні - а вона точно була десь поруч з палацом!).
Палацовий комплекс був не тільки адміністративним, а й навчальним і культурним центром держави Ширваншахов. Будувався він поступово і в різних стилях. Та й знаходиться на трьох різних рівнях - як би на терасах, вирубаних на схилах скелястого пагорба.
У 1501 році Баку захопили перські війська. Дврец був розграбований і зруйнований. Все найцінніше - зброя, килими, ювелірні прикраси і старовинні книги - відвезли в Тебріз. Пізніше скарби Ширваншахов дісталися туркам, а потім їх вже розтягли по найбільшим і багатим музеям Європи. Палац також сильно постраждав і в XVIII столітті під час штурму міста російськими військами.
Зруйнований палац довго лежав у руїнах. Хоча періодично і робилися спроби його реконструювати. Але тільки в 1964 році палац Ширваншахов оголосили музеєм-заповідником і стали потроху, але наполегливо, відновлювати. А в 2000 році палацовий комплекс (разом з Дівочої вежею і залишками фортечних укріплень Старого міста) включили в список пам'ятників ЮНЕСКО. Грошей на реставрацію відразу стало значно більше.
Зараз на території палацового комплексу працює музей. Еспонатов мало, і вони очевидно до самого палацу ніякого відношення не мають - старі фотографії Баку, старі килими і посуд, стару зброю. Найцікавіші експонати - кам'яні блоки з вирізаними на них візерунками, квітами, тваринами і написами. Але ці складені у дворі блоки дістали з дня Каспійського моря підводні археологи. І палацовий двір служить всього лише місцем для їх складування.
На превеликий Багатокутний по своїй конфігурації головного будинку з північного боку прилягає Діванхане, а на особливій розташованої трохи нижче терасі розміщені палацова мечеть і усипальниця Шірваншахов.К південь від палацу в окремому дворику височіють шестигранний мавзолей і руїни «старої» мечеті. Навряд чи весь цей комплекс будівель будувався за заздалегідь складеним планом.
Проте далі зараз, коли навколо виросли нові споруди, ансамбль палацу виробляє цілісне художнє враження. Його будівельники спиралися на вікові традиції Ширван-Апшеронского зодчества. Прекрасно володіючи майстерністю кам'яної кладки, вони створили чіткі кубічні і багатогранні архітектурні обсяги, оттенив гладь їх стін багатющим різьбленим візерунком.
Традиція і високий художній смак дозволили кожному з зодчих сприйняти архітектурний задум свого попередника, творчо розвинути його і збагатити. Різночасові споруди об'єднані єдністю масштабів, а також ритмом і відповідністю основних архітектурних форм - кубічних обсягів будівель, куполів, порталів. Разом з тим мальовнича композиція будівель палацу чудово пов'язана з навколишнім приморським ландшафтом. Величний образ палацового ансамблю, височіє над містом-фортецею, стверджував і прославляв його володарів.
. Висота фортечних мурів сягає 10 м, а ширина - 3,5 м.
Величний архітектурний ансамбль Палацу ширваншахов складають: велика двоповерхова палацова будівля 1420-х років, що включає більше 50 залів, з яких збереглася лише частина і 3 вузькі гвинтові сходи, діванхане 1450-х років з восьмигранним залом, усипальниця-тюрбе 1435 роки, двокупольний мечеть шаха з елегантним мінаретом (1441 роки), восьмигранний мавзолей придворного вченого Сейида Йахья Бакуві (1450-х років), залишки мечеті Кейгубада, Східні ворота (1585 г), овдан (підземне водосховище) і напівзруйнована палацова лазня 15 століття.
Стара фортеця в Баку з Палацом ширваншахов
У самій фортеці були свої квартали, спочатку заселені за деякими загальними ознаками: Агшалварлилар (сім'ї вчинили хадж), Гямічілар ( «човнярі»), Арабачілар ( «візника»), Амамчілар ( «банщики»), Сеідлар (нащадки пророка Мухаммеда), Джухуд -Зейналлилар (єврейський квартал) і ін У місто можна було в'їхати через Шемахінской (XII століття) і Сальянского ворота. З кінця XIX століття було побудовано ще кілька воріт. У різний час будівельники та археологи виявляли старовинні мережі сполучених підземних ходів.
У Ичери-шехер знаходиться Музей Археології при Інституті Історії та Етнографії НАН Азербайджану, поруч розташовується килимовий цех, який має виставковий зал, де часто проходять виставки азербайджанських килимів. Комплекс Ичери-Шехер отримав статус історико-архітектурного заповідника в 1977 році. У Ичери-шехер знімалася частина знаменитих радянських фільмів «Діамантова рука» і «Людина-Амфібія», «Айболить-66", "Тегеран-43", "Не бійся, я з тобою"
Дівоча вежа (Баку)
Восьмиповерховий Дівоча вежа - головний символ Баку і всієї азербайджанської архітектури. Якщо потрібно показати лише один зразок азербайджанської архітектури, показують саме її (палац Шітрваншахов сфотографувати значно складніше). Будували вежу на скелі і кам'яні стіни зводили поступово. Перші три поверхи, як вважають історики, з'явилися вже в VII - VI ст. до н.е. Тоді башта була астрономічною обсерваторією і по-совместіімтельству храмом зороастрійців. Тут постійно горіло полум'я - як у всіх храмах вогнян.
Але, на відміну від інших храмів, для підтримки полум'я не потрібно було дров (в зороастрийских храмах використовують дрова тільки з цінних і фруктових порід дерев). Тут горів виходить природним шляхом на поверхню природний газ (археологи знайшли «трубопровід», за яким він подавався на вершину вежі).
Так тут з'явився ймовірно перший в світі «вічний вогонь» - і в совесткое час саме за його зразком і створювалися численні пам'ятники героям з неодмінним вічним вогнем. Вежа за формою циліндрична, але збоку до неї прибудована кам'яна стінка - для зміцнення. Тому зверху вежа за формою дуже схожа на кухлик з ручкою.
Замість вікон - вузькі бійниці. Усередині башти проходить гвинтові сходи - з поверху на поверх (на ежтажах виставлені музейні експонати - переважно старовинний одяг і зброю). Можна вийти і на саму вершину вежі. Звідси відкривається прекрасний вид на палац Ширваншахов, Старе місто і Каспійське море. Прекрасно видно гігантський прапор, висока телевежа і сучасні будинки, які будують в прилеглих до Старого міста престижних районах Баку. Однак, сам Старе місто, поки не чіпають. Звичайно, ремонт і реставрація тут йдуть. Але ніяких офісних будівель зі скла і бетону поки не будують.
Найменування пам'ятки «Гиз Галаси» - нерідке в тюркомовних областях - пов'язане, мабуть, з тим, що вежа ніколи не була захоплена ворогом.
Дата споруди Дівочої вежі невідома. У верхню частину вежі праворуч від входу вмонтована кам'яна плита з двустрочним куфічними написом. Напис говорить: "Губбіо (купол, звід) Масуда ібн Давида". Довгий час, виходячи з цього напису, вежу датували XII століттям. Але ця плита явно з'явилася на вежі пізніше, так як вона випадково і неакуратно вправлена в кладку, що не над головним входом, а десь збоку, на висоті 14 метрів від землі.
Швидше за все, це надгробна плита, якою під час ремонту заклали вікно в башті, або ж ім'я майстра ремонтував споруду. При огляді можна помітити, що на цьому місці була квадратна ніша або вікно.
Після установки плити в верхню частину ніші був вставлений випадковий камінь, а зазори забиті розчином, який не використовувався при будівництві. Те, що на місці плити розташовувалося вікно, побічно підтверджується і його розташуванням - ніша розташовувалася майже на одному рівні з головним вікном вежі, але на протилежному від нього боці. Про виникнення Дівочої вежі ходить багато легенд. Більшість з них пов'язаний із значенням слова «Діва». Одна з легенд говорить, що шах закохався в свою дочку і вирішив з нею одружитися. Намагаючись позбавити себе від такої долі і відрадити батька, дівчина попросила шаха побудувати вежу і почекати, поки будівництво не буде завершено. До моменту закінчення будівництва цар не змінив свого рішення і тоді дівчина зійшла на вежу і звідти кинулася в море.
Після цього камінь, про який царівна розбилася, назвали «Каменем діви», і дівчата, будучи нареченими, приносили до нього квіти. Існує й інший варіант цієї легенди: після того, як вона кинулася в море, її коханий помстився за улюблену, убивши царя, але незабаром він дізнався, що русалки врятували дівчину. Через деякий час улюблені змогли знайти один одного і скріпити себе узами шлюбу. Фахівці відзначають, що бажання батька взяти свою дочку в якості дружини є свідченням того, що ця легенда носить доисламский характер. Легенда свідчить також і про те, що Каспійське море знаходилося біля самого підніжжя Дівочої вежі.
Згідно з переказами, біля Дівочої вежі був страчений святий Варфоломій, один з дванадцяти апостолів Ісуса Христа. На території Баку Варфоломій з'явився в I столітті, проповідуючи християнство серед язичницьких племен. Однак вчення Варфоломія було відкинуто, і його стратили біля стін Дівочої вежі. В ході розкопок у Дівочої вежі були виявлені залишки стародавнього храму, яке ототожнюється з базилікою, зведеної над місцем загибелі апостола
У XVIII-XIX століттях Дівоча вежа використовувалася як маяк. Маяк почав світити 13 червня 1858 року, а до цього на ній піднімався кріпосної прапор. Пізніше, зі зростанням міста, вогні маяка на вежі стали зливатися з нічними вогнями міста і в 1907 році маяк був перенесений на острів Наргін. Вежа неодноразово реставрувалася. Під час ремонту, проведеного в середині XIX століття російським військовим відомством, з вершини вежі зникли машікулі (зубці), що служили для оборони. Останній раз вежа реставрувалася в 1960-х роках. У 1964 році Дівоча вежа стала музеєм, а з 2000 року включена в список об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
У XII столітті Дівоча вежа увійшла в оборонну систему Баку і стала головною цитаделлю Бакинської фортеці, однієї з найпотужніших фортець Ширваншахов. Але все пізні дослідження Дівочої вежі повністю спростували всі припущення про оборонний призначення вежі.
Ні за своєю формою, ні за внутрішньою будовою, ні по розташуванню вона не забезпечувала ніяких оборонних цілей, і була просто непридатна для цього. Наочним прикладом цього є розташування вікон; їх всього кілька у всій башті, розташовані вони не на поверхах, а вздовж піднімається вгору сходами, і дивляться не вниз, а вгору. По-друге надмірно малаяплощадь його даху, де неможливо розташування будь-яких знарядь.
По-третє, відсутність постійного зв'язку між першим і всіма іншими поверхами. Тобто, від першого поверху вгору вела непостійна сходи, а тимчасова яку можна було прибрати, після чого захисники башти фактично самі себе замурували б на верхніх поверхах. Це підтверджує спочатку існувала думка про релігійне призначення Дівочої вежі.
Плоскими кам'яними банями внутрішній простір вежі розчленована на 8 ярусів, з'єднаних гвинтовими сходами і освітлених щілиноподібними віконцями, розташованими на південь від виступу. Мешканців вежі, число яких могло досягти 200 чоловік, забезпечував водою глибокий колодязь.
Своїми розмірами (висота 30 м) і потужністю стін (5 м біля основи і 4 м вгорі) Дівоча вежа значно перевищує замки Абшерона. Чи не зустрічає аналогії і її таємничий виступ, який не був ні контрфорсом, ні схованкою, ні відображала кам'яні ядра «шпорою». Засоби захисту, мабуть, зосереджувалися на верхньому майданчику, характер архітектури якої документально не встановлено.
Незвичайна і ребриста поверхня корпусу, утворена чергуванням виступаючих і утоплених рядів кладки. Описи Дівочої вежі, що датуються початком 20-го століття і раніше, не згадують про ярусах.
У 1923 році відомий азербайджанський драматург Джафар Джабарли написав поему під назвою «Дівоча вежа». У наступному році на екрани вийшов перший радянський фільм, знятий в Азербайджані, який грунтувався на сюжеті легенди. «Дівоча вежа» називається і перший азербайджанський балет, створений Афрасіябом Бадалбейлі в 1940 році. Символ міста Баку присвячений і вірш Расул Рзи: Століть кривавий світ в тобі
Л. С. Бретаніцкій. «Баку. Архітектурно художні пам'ятники », 1956 р
http://www.icherisheher.gov.az/
