Смерть на горі Маттерхорн

Ця загадкова історія сталася аж півтора століття назад у маленькому містечку Церматт, в Швейцарії. 150 років пройшло з тих пір, як перша людина піднявся на вершину гори Маттерхорн - вигнутий мегаліт, що підноситься на кордоні Італії та Швейцарії. Я вам показував її докладніше - ось Маттерхорн мене на столі

І вже через годину після цього історичного досягнення в 1865 році четверо з семи восходивших зірвалися і розбилися на смерть.

Ходять різні чутки, але так і не зрозуміло: чи було це навмисне вбивство або злочинна недбалість. Або ж це був нещасний випадок, ускладнений конфліктом характерів заможного Британського альпініста і двох неписьменних гідів?

Зараз ми спробуємо розібратися ...

Зараз Церматт - знаменитий курорт біля підніжжя однієї з найвідоміших в світі вершин, який прославило досягнення британського альпініста Едварда Уімпер. Туристи зупиняються тут, щоб помилуватися розливом вод річки Віспа, вогнями, що відзначають шлях Уімпер і висвітлюють залиту рожево-бузковому світлом заходу гору.

7 липня 2009 року був відкритий пам'ятник англійському альпіністові Едварду Уімпер

Однак суперечок навколо містечка Церматт і зараз хоч відбавляй. Особливо це стосується жорсткої конкуренції, що йде ще за часів «Золотої ери» альпінізму. В ті часи британці започаткували негласним змагань в сходженні на альпійські вершини в спорядженні трохи складніше твідовий костюмів і шипованих черевиків.

Не варто забувати, що на початку 60 років 19 століття в Церматт і Шармонов панувала млява і досить бідна аграрна економіка. А туристичний бізнес, який полягав в супроводі ексцентричних іноземців в гори, приносив чималі, можна навіть сказати - небачені гроші. Ця обставина і привело до запеклої конкуренції.

Таким чином, суперечки про те, хто ж насправді відповідальний за трагедію, що сталася під час сходження продовжують кипіти і як хмари нависати над містом. Це як якщо б події, описані в книзі «розчинитися в повітрі» ( «Into thin air») і що відбулися на Евересті в 1996 році, відбулися в 1865 році, доповнені лише ступенем ворожості порівнянної з протистоянням кланів Хетфілд і Маккоя.

Двома іншими вижили були Пітер Таугвальдер і його син Пітер Таугвальдер молодший, які були родом з міста Церматт, а одним із загиблих був Мішель Кроз - вкрай шановний і набагато більш досвідчений гід з міста Шамоні.

Згідно самої огидною версії Таугвальдер старший позаздрив Кроз і обрізав мотузку, знищивши, таким чином, конкурента. Або ж, якщо причиною була заздрість, то можливо, він пішов на вбивство, щоб вижити і врятувати сина.

Такі ж сміливі британці, як Уімпер, піднімалися на лякають альпійські вершини в спорядженні не багатьом перевищує твідові костюми і шиповані черевики.

Відсутність доказів того, що Твугвальгеру дійсно вистачило духу і сміливості на те, щоб скоїти вбивство на вершині Маттерхорн, не зупинило місцевий швейцарський канал від випуску в цьому році досить популярної телепередачі під назвою «Місце злочину: Маттерхорн».

«Так, киньте ви! Версія про те, що саме Таугвальдер обрізав мотузку, може існувати лише з великою натяжкою », - каже Едвін Хаммонд, член Альпійського клубу, 77-річний історик, що спеціалізується на Альпах. Хаммонд, вперше зійшов на Маттерхорн в 1967 році, вважає, що якщо Таугвалдер і винен, то лише в тому, що приділив недостатньо уваги перевірці спорядження.

Але, не дивлячись на те, що Церматт святкує перемогу Уімпер, місцеві намагаються приховати від туристів, що не все тут так вже люблять Уімпер. В одному з готелів модною мережі «Alex Hotel», в якому вже кілька десятиліть зупиняються представники вищого суспільства, стався цікавий випадок. Коли хтось згадав ім'я Едварда Уімпер близько стійки реєстрації, що проходить повз людина вигукнув «Я знаю версію Таугвалдера»!

«Дуже сумно, що люди змушені приймати ту чи іншу сторону», - говорить Сара Рендел місцева письменниця, експерт в питаннях біографії Уімпер. Сара регулярно бере участь у щорічних святкуваннях: демонструє відео книгу і бере участь в щорічній театральній постановці. Будучи популярною журналісткою, вона кожен день пише в блог про сходження 1865 року.

«Все це протистояння не дає людині звернути увагу на багато дивовижні факти з життя Уімпер і тієї епохи як такої, - говорить Рендел, - це була Вікторіанська епоха, і чоловіки на кшталт Уімпер були буквально просякнуті напористістю і впевненістю в тому, що вони можуть все» .

Але тривале негативне ставлення до особистості Уімпер, Лондонського ілюстратора, відправленого в Альпи в 1860 році, щоб зробити кілька замальовок гір, а в результаті - підкорив їх, насправді виникло з його власних мемуарів «Сходження в Альпи в 1860-'69 роках», де він описує свою кар'єру альпініста, надрукованих в 1871 році.

У книзі Уімпер, по суті, поливає брудом Таугвальдеров, не тільки називаючи їх трусами, але і стверджуючи, що вони неуважно підбирали мотузки, через що Пітер Хедоу (найменш досвідчений член експедиції), простягнувши мотузку через кріплення перших чотирьох учасників експедиції, зірвався , так як мотузка виявилася недостатньо довгою. Картини в Музеї Альп в Шамоні, засновані на версії Уімпер, зображують Хедоу, Майкла Кроз, Чарльза Хадсона і Лорда Френсіса Дугласа, що падають у льодовикову тріщину з висоти понад 4000 футів.

Багато хто вважає, що злощасна мотузка обмотана саме навколо тіла Дугласа, яке так і не було знайдено. І через багато років експерти перевіряли мотузки в зв'язку з численними звинуваченнями, що оточували трагедію, і так і не зрозуміли, чому Таугвальдер не використав більш довгу мотузку (яка була в спорядженні) для скріплення першої четвірки учасників.

Уімпер написав в своїй книзі, що відразу після падіння чотирьох нещасних Таугвальдери застигли від страху, «плакали як діти і тремтіли всім тілом, ніби намагаючись налякати нас жахливою долею наших попутників». Уімпер продовжив спуск, використовуючи, як стверджують Таугвальдери, більш довгу мотузку, ніж була у них, адже спуск, так чи інакше, тривав: «кілька разів старий Пітер озирався на мене і з попелясто-білим обличчям і тряскою в усьому тілі значно вимовляв: "Я не можу".

Ситуація погіршувалася плітками про те, що Таугвальдер спеціально перерізав мотузку, щоб розправитися зі своїм конкурентом.

Слідство, почалося 21 липня 1865 і тривало протягом трьох днів, постановило, що Пітер Хедоу, зважаючи на свою недосвідченість, зірвався, що спричинило за собою трагедію. Офіційних звинувачень не було, але репутація сім'ї Таугвальдеров серйозно постраждала. А так як Таугвальдери не вміли ні читати ні писати, їх версія відома не всім. Єдиним джерелом фактичної інформації завжди залишався Уімпер, - повідомляє Хаммонд.

До теперішнього часу єдиною версією події була версія Уімпер.

Меттіас Таувальдер - прямий нащадок Пітера Таугвальдера - людина з сильною волею, який сам тричі підкорив Маттерхорн, вперше розповів історію, яку він називає «версією Таугвальдера».

Будучи програмістом і фотографом, Таугвальдер привернув через інтернет велика кількість людей, щоб зібрати кошти на приголомшливу трьох мовний виставку в Музеї Маттерхорн, під назвою «Пошуки правди».

Використовуючи документи, які довго залишалися невідомими і, привівши думку Мессер Ранхольда про легенду сходження, Таугвальдер заявляє, що з його предків повинні бути зняті звинувачення в трагедії, що сталася в 1865 році.

«До теперішнього часу існувала лише одна версія події, - публічно заявив Таугвальдер в неділю в музеї, всім своїм виглядом демонструючи впевненість, - але тепер ви знаєте і іншу».

Виставка Таугвальдера дуже чесна. Одна її частина називається «Три погляди» і включає в себе відео-інтерв'ю з Найджелом Холл - онукою Уімпер - яка висловлює співчуття загиблим. Інтерв'ю було взято також у внучатого племінника Пітера Хедоу, який так само рахує не справедливими звинувачення, висунуті по відношенню до його дідові.

Але Меттіас Таугвальдер відкрито погоджується з Месснером, який, як показано у відео-інтерв'ю, вважає, що Уімпер настільки різко звинуватив Таугвальдера, щоб відвернути увагу від власної відповідальності за те, що сталося, адже він був лідером групи. Досягнення, що підтверджують компетентність самого Уімпер не так вже високі: він 10 разів намагався підкорити Маттерхорн, і всі 10 спроб були невдалими. «Немає ніякого сумніву в тому, що Уімпер намагався повністю привласнити собі успіх першого успішного сходження на Маттерхорн», - каже Месснер.

Однак більшість представників британської діаспори, які побували в Церматте і полюбили його так само сильно, як і Уімпер, вважають, що нова версія лише кидає тінь на чудове досягнення їх земляка, що абсолютно недоречно.

«Насправді ж, в історії, що сталася 14 липня 1865 року головне не те, хто перший зірвався, або наскільки міцною була мотузка, або кого звинуватили в події», - каже Ангус Поттер, який приїхав в Церматт ще дитиною, а зараз завідує мережею готелів «Chez Nous». Історія про приголомшливе сходженні на вершину гори Маттерхорн, яка так довго була неприступна ».

Давайте ще раз повернемося до початку цієї суперечливої історії ...

Мабуть, жодне сходження в альпіністської історії не описано і не розібране з такою ретельністю, як сходження на Маттерхорн від 14 липня 1865 року. Основним джерелом інформації є книга самого Уімпер «Scrambles among the Alps», яку він потім доповнив в книзі «Сходження на Маттерхорн». Тільки в XIX столітті «Scrambles» витримала п'ять видань і продовжує перевидаватися. До сих пір вона постійно лежить на прилавках магазинів в Церматте, будучи в своєму роді безумовним рекордсменом.

Історія першого сходження (природно трохи по-своєму) переказувалася усіма істориками альпінізму і істориками власне Маттерхорна, класиками, таким як Гвідо Рей, Енцо Мадзотті, Фрітц Шмідт, Арнольд Ланн, Рональд Кларк ... В тому числі біографом Уімпер знаменитим альпіністом Френком Смайсом. І сучасними авторами ...

Коли мова йде про самому сходженні, то особливе місце, звичайно, належить фоліанту на 850 сторінок англійця Алана Лайеля. Хоча назвав він книгу оригінально «Перший спуск з Маттерхорна». Буваючи в Церматте, я наскільки дозволяла совість, зачитувався її прямо в магазині. Купити б, але ціна в 150 франків була непідйомною. У книзі все джерела інформації (статті, звіти, розповіді) піддаються ретельному аналізу. Особливе місце займають розбори показань свідків, даних учасниками і свідками трагічної події, даними в рамках поліцейського розслідування. Дуже цікавого документа.

Але в загальному, на сторінках цих видань повторюється в тому чи іншому вигляді розповідь головного свідка - Едварда Уімпер. Власне як британський юрист і альпініст, Лайель захищає Уімпер від нападок з різних сторін. Зокрема, в Церматте серед гідів завжди зберігалася своя версія події. Вона викладається в книзі нащадка гідів XIX століття, відомого швейцарського письменника Ханнес Таугвальдера, написаній у співавторстві з журналістом Мартіном Ягги.

Не вдаючись (поки) в подробиці, можна відзначити, що вони малюють образ Уімпер в досить негативному світлі, мовляв, його амбіції, його метушливість сильно посприяли трагедії. І щоб це завуалювати, англієць спробував замазати брудом місцевих гідів батька і сина Таугвальдеров ... Але про це пізніше. Зараз тільки зазначу, що ні про яке суперечці або парі мови в цих книгах немає, просто тому що його не було. Хоча протистояння, змагання було, і воно було дуже серйозним.

Ніхто його не хотів, так вийшло ....

«Ви знали професора Тиндаля?» - запитав зарослий густою бородою швейцарець-провідник. Почувши своє ім'я, 45-річний довготелесий британець підійшов ближче до бороданю. «Так, а що трапилося?»

«Так ось ..., він - мертвий!» - голосно сказав бородань. У Тиндаля перехопило подих. Погодьтеся, чути про себе такі речі без хвилювання важко. «Як! Що трапилося? »« Вчора, разом з товаришами він впав з вершини Маттерхорн! »По тону відчувалося, що швейцарець задоволений результатом їх сходження. Заслужено, мовляв, ненормальному чужинцеві, який незрозуміло навіщо лазив куди не треба! Ймовірно, ім'я Тиндаля було найвідомішим у місцевих ... що ж не найгірша слава!

У тому, що він сам живий, професор не сумнівався. Але стало ясно, що щось там сталося. Треба терміново міняти плани і їхати в Церматт. Щось трапилося і, ймовірно, з Уімпер. На хвилину повернулося почуття неприязні до цієї людини, що з'явилося в день їх першої зустрічі в Брейлі. Цей молодий нахаба, з прозорими холодними очима абсолютно випадав з усієї усталеної системи британського альпінізму, порушував всі принципи, так що його обстоюють Тіндалем. Перш за все, сходження повинно відбуватися з метою вивчення та розуміння природи гір, потім, щоб помилуватися їхньою красою. Але ніяк не можна перетворювати їх в місце змагань, суперечок, парі - НЕ скачки ж це! Цей Уімпер був ще більш радикальним, ніж письменник і філософ Леслі Стівен, ідеолог альпінізму як гри, як розваги. З ним Тіндаль сперечався і очно, в альпійському Клубі і заочно, в книгах і статтях. Але там було хоч розуміння позицій. А Уімпер абсолютно не визнавав ніяких правил. Наукова сторона для нього було ніщо, а в спортивній, поводився поводився як людина іншого складу, іншого, чужого покоління. У всьому поведінці його відчувався якийсь непотрібний, на думку Тиндаля, в горах фанатизм. Його бажання зійти на Маттерхорн було якимось маньякальним і, можна сказати, не зовсім здоровим.

Чесно сказати, Тіндаль сам до цього часу не залишав надії бути першим на цій горі. У нього було вже дві спроби, близьких до успіху. Гору він знав добре, що ж - треба поспішати в Церматт. Може бути потрібна його допомога.

Судячи зі складу туристів в Альпах, Великобританія в самій середині XIX століття була просто гегемоном. Над континентальною Європою прокотилася хвиля революцій, престоли постійно хиталися, верхи на них правителі змінювалися. Німеччина була роздробленою, в Австрії Габсбурги ледь зберегли своє панування, коли повстали угорці, Францію розривав незнищенний дух революції, про проблеми інших і говорити не варто. Швейцарія тоді була чимось на зразок сучасного Непалу, до того ж тільки що пережила і не до кінця ще відійшла від серйозного військового конфлікту між католиками і протестантами. В країні все було дешево, в горах жили бідні люди, з багатодітними сім'ями. Так що навіть середнього достатку англієць відчував себе багачем. Всі були раді будь-якому заробітку, були раді прислужитися панові туристу-альпіністові. З будівництвом залізниці подорож по Європі перестало бути долею аристократів, з'явився масовий туризм і мода на нього. Спочатку тільки в Британії.

На той час, як Тіндаль дістався до Церматта, тіла загиблих альпіністів і гіда Мішеля Кроза вже були зняті. Залишився знайденим тільки 19-річний лорд Френсіс Дуглас. Вважалося, що бідолаха застряг десь на скелях. Хоча так само ймовірно, що він впав глибоко в бергшрунд. поруч з іншими тілами знайшли пряжку від його ременя.

Тим часом його мати (маркіза Квінсберрі) і родичі наполегливо просили продовжити пошуки, сподіваючись, що юнак ще живий (!).

Лінія падіння, по ній Тіндаль намір спуститися в пошуках юного лорда

Щоб знайти тіло Дугласа, Тіндаль вирішив зібрати цілу експедицію. Він закупив в Женеві 900 метрів мотузки з метою провесить її з вершини вниз по північній стіні і щоб гіди спустилися і переглянули всі скельні ділянки. І сам був готовий взяти участь в роботах, в якості керівника.
Однак хто був верховною владою в районі в той час? Нею був настоятель місцевої церкви «батько» Руден. Саме він заборонив всім місцевим гідам брати участь в цьому заході, «щоб уникнути нових жертв». Мені здається, він мав рацію. Тіндаль виїхав з Церматта засмучений.

У 1868 році, тобто через три роки, 48-річний Тіндаль разом з гідами братами Макіньяцамі з Аости пройшов перший траверс Маттерхорна, піднявшись з Італії і спустившись в Церматт. Можливо, це була вершина його альпіністської біографії. Джон Тиндаль (1820 - 1893) відомий як великий вчений-енциклопедист, популяризатор науки і ... альпінізму. Його книги про сходження і дослідженнях льодовиків були навіть переведені на російську мову ...

Едвард Уімпер

У той день, коли Тіндаль намагався організувати пошукову партію, єдиний з живих англійців, які побували на вершині Маттерхорна, був уже по дорозі в Лондоні. Втомлений, можна сказати, виснажений, він мріяв відіспатися і заспокоїтися. Але сон не йшов. В голові не вдавалося зупинити потік невеселих думок і здебільшого гірких спогадів. Вони завжди приводили до однієї думки: чи все правильно він робить зараз, чи веде себе гідно? Згадалося, як смертельно втомлений спустився він в Церматт після сходження. Тоді не було слів, щоб сказати, що сталося. А зараз перед ним стоїть завдання описати все на папері. З роз'ясненнями він вирішив звернутися в Таймс, найпрестижнішу і завжди стежити за альпіністськими досягненнями британців газету. Він напише листа, в якому все буде викладено коротко і точно. А потім, книгу. Тільки треба трохи заспокоїтися і прийти в себе ....

[ джерела ]

джерела

http://mixstuff.ru/archives/88248

http://www.thedailybeast.com/articles/2015/07/13/the-matterhorn-murder-mystery-lives-on-after-150-years.html

http://7summits.ru/articles/all/item_5601/

Звичайно ж я не можу вам не нагадати наші недавні теми про Труп на Евересті , Кладовище на Евересті і про те, що Еверест перетворюється в гору сміття . До речі, а ви знаєте Чому Еверест, а не Джомолунгма? або наприклад як опинилася Штанга на вершині Ельбрусу ? Ось ще дивовижний Перст в небо і Тепуї. Там, де не ступала нога людини Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рф Посилання на статтю, з якої зроблена ця копія - http://infoglaz.ru/?p=84182