Спроба висловити враження після дводенної поїздки в Мюнхен і за деякими замкам Баварії.
Мюнхен великого враження не справив. Можливо, позначилася безсонна ніч в автобусі, може бути, раптово наступила спека, може бути, ваговитість і зайва сучасність архітектури, що виникла замість зруйнованої під час війни. Але, швидше за все, просто обмеженість часу для серйозного огляду і пізнання цього півторамільйонного міста зі складною столичної історією, знав і свої зоряні годинник, і періоди занепаду. Зате три години, проведені в Старій Пінакотеці, принесли справжнє задоволення. Першорядне зібрання перш мною не видінням робіт старих майстрів істотно доповнило більш ранні враження. Шкода, що не вистачило часу на відвідування двох інших Пінакотек, що зберігають твори дев'ятнадцятого - початку двадцятого століть (мабуть, аналог музею Д``Орсе в Парижі) і сучасного мистецтва.
Багаторічні правителі Баварії з династії Віттельсбахів були великими знавцями і цінителями мистецтва. Саме вони створили збори Пінакотек, вкладали великі кошти в надання Мюнхену вигляду столичного міста з палацами, театрами, музеями, парками. Обличчя міста представляють будівлі, побудовані в дев'ятнадцятому столітті. Найбільш значущі ансамблі були створені архітектором Лео Кленце, тим самим, за проектом якого споруджено будинок Нового Ермітажу в Санкт-Петербурзі з «атлантами, які тримають небо на кам'яних плечах» з боку Мільйонної.
Мюнхен типово німецький - упорядкований, гранично раціональний. А ось далі настає ірраціональність. Починається вона з неправдоподібно красивого села Oberammergau, розташованої в передгір'ях баварських Альп. Село відома своїми майстрами різьби по дереву. Готова скульптура забарвлюється. Тематика релігійна, різдвяна, численні вертепи, Санта Клауси. Зустрічається і побутова тематика. Інша прикмета - Lüft - Malerei - прикраса фасадів будинків розписом. Мальовані лиштви, рустовка, іноді релігійні сцени, іноді прикмети ремесла або занять сім'ї. Будинки - картини, вдома - книги. Село давня, з традиціями. Колись епідемія чуми забрала велику частину населення. Решта поклялися, що якщо вони залишаться в живих, то будуть регулярно розігрувати релігійний спектакль - «Страсті Господні». І розігрують вже кілька століть. Для цього побудовано спеціальне приміщення Passionsspielhaus.
З дитинства пам'ятаю пісеньку про цю селі:
Heute kommt der Hans zu mir
Freut sich die Lis.
Oder aber über Oberammergau,
Oder aber über Unterammergau,
Oder aber überhaupt nicht kommt;
Ist nicht gewiß.
Так і залишилося невідомим, чи прийде Ганс, але це не заважає Ліз радіти. Генетичний оптимізм баварців.
У міру просування в гори ірраціональність наростає. Може бути, цьому сприяють самі гори. Адже відомо, що «Краще гір можуть бути тільки гори, на яких ще не бував». А може бути, «Казковий король», який сам став жертвою чарівності гір, природи, героїки древніх сказань, великих звершень предків, музики Вагнера. Йдеться про Людвіга II Баварського (1845-1886). Він став королем у вісімнадцять років, але політичні інтриги, війни та інші королівські справи мало цікавили його. Це був мрійник на троні, мало стурбований процвітанням своєї і так квітучого королівства. З юності він захопився музикою Вагнера. Висока духовність лицарів - героїв древнегерманского епосу стала його релігією, служінням, змістом життя. Все життя він був меценатом Вагнера. У Байройті, де жив Вагнер, Людвіг II побудував спеціально для постановки його опер Festspielhaus, в якому до цих пір проходять щорічні вагнеровські фестивалі. (До речі, остання постановка режисера Шлінґензіфа «Персифаля» розрахована на епатаж і скандал і не тільки вона).
У свідомості Людвіга II монастир Етталь, розташований поблизу від села Oberammergau, був пов'язаний з таємним зберіганням кубка Святого Грааля з кров'ю Христа, діяльністю шляхетного лицаря Парсіфаля, таємним єднанням лицарів і священнослужителів. Центром монастиря Етталь зараз є барокова базиліка вісімнадцятого століття з величезним куполом і прекрасної живописом.
І ось недалеко від монастиря Людвіг II будує собі замок Ліндерхоф. Це місце усамітнення, перекази мріям, відображення складної символіки античних богів і пам'яті історичних діячів, які втілювали пішов абсолютизм. Замок в стилі пізнього бароко і навіть рококо розташований в нижчій точці полонини. Північний схил оформлений у вигляді каскаду стікала вода. Каскад замикає водойму зі скульптурною групою Нептуна, керуючого кіньми. Південний схил вінчає храм Венери, до якого веде складна система сходів з терасами, скульптурами та тридцятиметровим фонтаном Флори. Сам замок невеликий, але надзвичайно насичений творами прикладного мистецтва і живописом. Це скоріше багата вілла, призначена для життя самотньої людини. В її оздобленні домінує золото. Воно на тлі дзеркал, рожевих, блакитних, багряних тканинних панелей. Оздоблює настінний живопис, плафони стель, меблі, світильники, каміни. Часто використовується золоте шиття. Кришталь, фарфор, слонова кістка люстр. Золото, як символ сонця, абсолютизму, розкоші.
Ще в вестибюлі Людвіга II зустрічав кінний портрет його предка і кумира Людовика ХIV - «Короля - Сонце». Золоті промені над ним висвітлюють весь стелю. Людвіг II, названий на честь Людовика Святого, бачив своє відображення у всіх носіях цього імені, в тому числі і страченого Людовіка ХVI. Серед портретів, що прикрашають замок, можна бачити діячів французького двору галантного століття - маркізи де Помпадур, графині Дюбаррі. Замок будувався в період, коли Баварія втрачала самостійність - незабаром вона увійшла до складу Німецької імперії, тому самодержавність королівської династії Віттельбахов була вже примарною. Недарма серед скульптур південного схилу присутній голова Марії Антуанетти, жертви боротьби з абсолютизмом.
Уже в спорудах замку Ліндерхоф виникають вагнеровські елементи. Це грот Венери, тура Лоенгріна. Штучний грот був побудований з використанням самих передових для того часу технічних засобів. Перша електростанція Сіменса виробляла електрику для освітлення грота, підземного озера, в центрі якого стояла тура. Ця частина споруд носить чисто декоративний характер. Враження, що тут повинна розігруватися опера. Дійсно, тут звучала і звучить музика Вагнера. «Задник сцени» служить картина «Тангейзер в обіймах Венери». Тангейзер, поет і музикант тринадцятого століття, брав участь в казкових змаганнях, мінізінгеров, співаків любові. Це відбувалося, починаючи з 1206 року в замку Вартбург, побудованому тюрінзькому графом Людвігом стрибунів (знову Людвіг). Не маючи шансів претендувати на любов дочки графа, Тангейзер відправляється в грот Венери, розташований в горі Герзельберг, на якій і стоїть Вартбург. Після декількох років перебування у Венери розкаявся Тангейзер намагається повернутися в християнський світ. Він відправляється в Рим в надії отримати прощення папи Урбана IV. Однак папа заявляє, що скоріше розквітне його посох, ніж Тангейзер отримає прощення. Засмучений Тангейзер повертається до Венери. Проте, ця палиця розквітає. Прощення приходить згори, але Тангейзер так і залишається в гроті Венери. Мабуть, Людвіг II себе співвідносив з Тангейзером.
Характер Людвіга II з роками стає все більш замкнутим. Коло спілкування зведений до мінімуму. Обідній стіл для одного. Для того щоб не бачити слуг, стіл в замку накривається в нижньому приміщенні і за допомогою ліфта і люка в підлозі піднімається в їдальню. Серед близьких людей дві родички, багато старша за нього - це королева Австрії Єлизавета (Сісі), дружина кайзера Франца-Йосипа, теж романтична натура, і російська імператриця Марія Олександрівна, дружина Олександра II. Подарунок останньої - два малахітових столика прикрашають одну з кімнат. Обидві ці жінки виявляють до короля щире співчуття і співчуття, розуміючи хворобливу незвичайність його натури. Тим часом, при дворі з'явилися підозри, що Людвіг II страждає душевним захворюванням. Непрямим підтвердженням цього послужило психічне захворювання молодшого брата короля принца Отто.
Будівельні фантазії короля ростуть, і практично одночасно з замком Ліндердорф Людвіг II зводиться замок Нойшванштайн - ще один пам'ятник лицарства, героїки, музиці Вагнера. Знову Людвіг II продемонстрував свої здібності романтичного бачення природи і створення гармонії між природою і будовою. Замок розташований на скелі між двома долинами - ущелиною Пеллатом і озерами Альпзее і Шванзее. Незвичайно декоративна споруда з різновисокими вежами, шпилями, вузькими вікнами, повною відсутністю симетрії на тлі гострих гір, озера, лісів, створює враження неприступності, відокремленості від світу, позачасового і внечеловеческого існування. Сповідування високих ідеалів не співвідноситься з заземленим людським мисленням. Про це також сюжет іншої опери Вагнера «Лоенгрін», де лицар стверджує, що він благородний і умовою його спільного життя з дружиною Ельзою є неможливість з її боку піддати це сумніву. Однак Ельза, наділена допитливістю сучасної кадровичка, не може жити без чітких анкетних даних свого чоловіка. Звучить фатальне питання, звідки з'явився шляхетний лицар, і він, ображений, назавжди віддаляється.
Замок Нойшванштайн і його околиці надихнули Чайковського на створення «Лебединого озера» (Шванзее) і Діснея на зображення чарівних замків в його фільмах. Думаю, що фантастичність замку пробудила не одну із заземленням сплячу душу. Його краса в повній відсутності утилітарності, заданості, комерціалізації. Просто краса. Просто натхненність.
Інтер'єр замку настільки ж фантастичний. Уже вестибюль зі склепінчастими стелями прикрашений настінним розписом на тему саги про Зигфриде. Двухсветний тронний зал з колонадами, позолоченим куполом у візантійському стилі оформлений як зал Святого Грааля з «Парсіфаля». Їдальня, спальня, кабінет, каплиця, галерея - усюди розкішні інтер'єри в стилі лицарських замків з розписом на теми сказань про Трістана та Ізольду, Зигфриде, Лоенгріні. Величезний співочий зал з темними дубовими стелями навіяний виглядом залу, в якому відбувалися змагання мінізінгеров в ХIII столітті в замку Вартбург. Я мав нагоду побувати і в цьому замку - схожість очевидне. І ще один спогад приходить в цьому залі. Палац великого князя Володимира Олександровича - нинішній будинок вчених на набережній Неви, побудований в ці ж роки. Інтер'єр дубового залу явно навіяний або видом співочого залу з Нойшванштайн, або його прототипу з Вартбурга. Тільки настінний розпис в Петербурзі, виконана Верещагіним, містить сюжети російського народного епосу, а не німецьких саг про Парсіфаль, Лоенгріні, Тангейзері. Така перекличка культур.
Зовсім недалеко від Нойшванштайн розташований ще один замок Хоеншвангау, побудований на руїнах середньовічного замку батьком Людвіга II, королем Максиміліаном II в тридцятих роках дев'ятнадцятого століття. Теж майстерно вписаний в природу - на лісистому піднесеному місці, між двох озер Шванзее і Альпзее. Тут пройшло дитинство Людвіга II. Звідси він спостерігав в підзорну трубу за будівництвом Нойшванштайн. Замок оточений високою стіною, але це скоріше великий екзотичний будинок, ніж казковий замок. Інтер'єр теж пройнятий ідеєю лицарства: зал Лебединого лицаря, Лицарський зал. У цьому замку король брав Вагнера. Очевидно, що Хоеншвангау з'явився для Людвіга II відправним пунктом його фантазій і захоплень.
Усередині Хоеншвангау ми не були. Однак піднялися до замку і за фортечною стіною в крихітному сквері, за кам'яним столом з'їли привезені з собою хліб, консерви, редиску, запиваючи водою з фонтану. Нас поквапив службовець замку, тому що замок закривався і ми ризикували залишитися його в'язнями до наступного ранку.
Потрібно згадати ще один замок, побудований Людвігом II. Це Херренкімзеє, розташований на острові Хімзее. Він відтворює Версаль, творіння ще одного кумира - «Короля Сонце». Цей замок не входив в нашу програму.
Доля Людвіга II сумна. Самітність, переказ мріям і фантазіям погано співвідносяться з функцією управління державою, або хоча б представництва. Зараз би сказали про професійну непридатність Людвіга II. Мабуть, щось схоже сказали і в його час. У всякому разі, державна комісія була уповноважена взяти короля під опіку. Він був доставлений з Нойшванштау в замок, призначений для його змісту. Його невідлучно супроводжував лікар-психіатр. Однак, через три дні після прибуття Людвіг II разом з лікарем потонув при нез'ясованих обставинах.
Незабаром після смерті господаря замків вони були відкриті для широкого огляду. З тих пір інтерес до них не слабшає. Кажуть, Нойшванштау відвідують понад мільйон туристів на рік. Як Вагнер надихав Людвіга II на будівництво замків, так і вони, вже створені, надихнули Чайковського та Діснея і, напевно, багатьох інших.
Так що ж являють собою ці замки - «посудина, в яких порожнеча або вогонь, мерехтливий в посудині»? Безумовно, вони є вторинними, вони Наві сагами, музикою. Але хтось сказав, що архітектура - це скам'яніла музика. Думаю, що це дуже підходить до творчості Людвіга II. Втілення музики Вагнера Людвігом II мені видається напрочуд гармонійним і творчим. Тому краса замків, безсумнівно, вогонь, мерехтливий в посудині, здатний надихати і порушувати кращі почуття. І ще згадується:
Якщо до правди святої
Світ дорогу знайти не зуміє,
Честь безумцю, який навіє
Людству сон золотий.
PS Через півроку після подорожі трапилося бачити по TV балет «Illusionen wie Schwanensee» на музику Чайковського. Цей балет ми знаємо як «Лебедине озеро». Тут же в головному герої балету впізнається король Людвіг II, дуже схожий зовні, з усіма його психічними, службовими та сімейними комплексами. Явне тяжіння до гомосексуалізму, страждання від цього, спроби створити сімейне життя, захопленість будівництвом повітряних і матеріальних замків. Він наділяє жінок високими небожітельскімі властивостями, однак, як тільки вони виявляються, як реальні істоти, він в страху від них біжить. Його наречена, незважаючи на зусилля з її боку, його не приваблює і тільки після перетворення в лебедя, стає йому цікавою (благо, на лебедя його ніхто не змусить одружитися). Психічне роздвоєння - Одетта - Оділь, він сам, як реальний король і його двійник, що з'являється на Лебединому озері. Його психічний комплекс, виступає в постановці, як реальна істота - злий чарівник Рогбар. Він не просто зачаровує дівчат в лебедів, а своєю появою кожного разу нагадує Людвігу, що той не може жити звичайним життям. Показані в масових сценах тяжіння Людвіга до простолюду і їх забав, а також чужі Людвігу чиновники - уряд, що вимагає участі короля в реальному житті. Злий чарівник, врешті-решт, захоплює Людвіга в озеро і губить його.
Чайковський неодноразово бував в Німеччині і не міг не чути про це короля. Думаю, що його страждання були П.І. дуже близькі. Може бути, це твір так і було задумано, але щоб не шокувати поважну публіку, було перетворено в солодку казку. Якість постановки і виконання непогане. Гарні чоловічі партії. Балерини ж і в ролях і в кордебалет «у віці і в тілі».
На наступний день інша програма TV давала сучасну постановку сцен з Лебединого озера, зроблену театром в Гамбурзі. Порівняння було цікавим. Чотири персонажа, їх любов, ревнощі, домагання, байдужість. Уже особи визначають «пролетарську» приналежність індивідуумів. Відкинута перетворюється в збиткового, шкандибає лебедя, в пачці, але без верхньої частини туалету. Верхніми оборками вона прикривається, що робить її ще більш безглуздою. Сцена кордебалету лебедів досить забавна. Лебеді жіночого і чоловічого роду в пачках, але все нарочито позбавлені грації. (Я бачила чоловічий балет Михайлівського в тій же сцені - це своєрідно і дуже навіть естетично). Стиль танцю - пряма протилежність класичному. Нога «кочергою» - без відтягнутого носка, пересуваються на широко розставлених, зігнутих в колінах ногах. Схоже на рухи краба або хворого на поліомієліт. Елементи акробатики, бійки, боротьби. Все дуже професійно, але нетрадиційно. Warum nicht?
Маргарита Рупперт.
♦ Рубрика: Німеччина .
♥ Мітки: Людвіг II Баварський
Якщо вам сподобалася наша стаття, поділіться, будь ласка, нею з вашими друзями в соц.сетях. Дякуємо.
Так що ж являють собою ці замки - «посудина, в яких порожнеча або вогонь, мерехтливий в посудині»?Warum nicht?
